古代造句

1、中国人的子子孙孙不得不从原始社会开始生活，每一代人都是如此，他们没有得到什么确定的来自于前辈留下的遗产，无论是物质、精神、还是思想，你想找一找有关中国人对于任何一个人生问题的持续性究研都是不可能的，找任何一种生产技术也是不可能的，它们要么停留在最省事儿却费力的古代，要么东拼西凑。石康

2、这里通过对不同时期古代科技的发展及其特质的梳理，探讨其对界画发展带来的影响。

3、在古代文学学术界，“闺怨诗”和“思妇诗”这两个概念经常出现，很多学者出现了错用、滥用现象。

4、终于,我的这份担心算是白操心,我平安无事的走到楼上,古代的建筑,虽然年代久远,陈旧得厉害,但古代的工匠没有偷工减料的概念,还算是结实的。

5、古代画眉式样繁多,宋代时仅在西蜀地区就有10种画眉方法,如御爱眉、小山眉、五岳眉、垂球眉、月棱眉、分梢眉、涵烟眉等。

6、所有古代的那些大人物，他们自视甚高，甚至为此建造了精巧的坟墓作为自己的葬身之地。

7、我国南北朝时期体育的畸形发展，造成了中国古代体育文化奇特的一段历史。

8、更重要的一点是，她的努力为国际社会对于文化财产所有权的讨论注入了活力。无论是古代希腊还是非洲族裔在文化财产所有权方面都遍体鳞伤。

9、停止！时间后退…到古代希腊，那里的第一届奥运会正在举行。

10、古代的中国有相应的原子学说,或者我们有相应的诉求,计算机想在数学当中模拟人的思维能力,我们发现很多不同的系统都是模拟生物系统的。

11、随便留心一下古代有关司法的民谣，就知道百姓认为司法不公正是常态，对司法机关普遍失去了信任。古人说：“衙门大门八字开，有理无钱莫进来”、“屈死不告状”、“官司一进门，两家都求人”。虽然偏激，但民间歌谣决非信口开河。十年砍柴

12、因材施教是我国古代教育家孔子首先提出来的一条教学原则。

13、他那样的热爱自然之美,对自然之美爱得真诚、深挚、痴迷,与古代文人“泉石膏肓、烟霞痼疾者”相类。

14、古代民间七夕节有许多习俗,穿针乞巧,以七彩线穿七孔针,捉喜蛛,以乞巧,因为织女是灵巧智慧的女神。

15、追溯起来,在古代,孩童的死亡率非常高,贫苦百姓没有钱给夭折儿童下葬,所以这样一种“讨债鬼”应该丢弃的说法就很合“时宜”。

16、“闻香下马,知味停车”,这乃是古代文豪对佳肴美馔的盛誉。

17、大量的杂质都附着在方言的皮肤上,积少成多慢慢结成了痂,层层叠叠,像是穿了一件古代武士的铠甲。

18、中国古代文化的传播，在文化形态的演绎上，不是宗教的法会、宗庙的春社，即是先贤的设坛讲学。

19、古代和尚学经,多半靠师傅口传心授。

20、“志道”之学，指中国古代知识分子自觉地追求儒家的道德境界，并以此作为立身处世的终极价值依据。

21、科学地总结中国古代史学的理论成就,并不是以古非今,也不意味着贬低外来的有关历史发展及史学自身发展的理论。

22、以古代设计为基础，黑鸟携带了最新的电子装备以及一个活动雷达系统。尽管黑鸟非常快，但是由于没有武器，在面对拦截机的时候它显的非常脆弱。

23、在前面讨论的基础上，引而申之，探讨汉代继承制度的渊源及其社会文化背景，试图揭示蕴藏在制度之中的中国古代社会的文化传统和社会生活原则。

24、特别论述了中国古代传统数学的机械化思想方法与西方的公理化思想方法在整个世界数学发展的不同阶段中交替起著主导作用，不可偏废。

25、古代名家的作品,由于时代湮远,对于真伪的辨析一直为被专家学者讨论,历史幻化到艺术作品中,留给今人“抽丝剥茧”地去发现其中的文化密码。

26、在古代的社会里，像李清照那样能以词擅名当代文坛的女性，实属凤毛麟角，屈指可数。

27、尧舜的光天化日，国泰民安，是古代帝王政治的典范。

28、一直在追寻古代诗人的美丽，然而，看到这句“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，霎时有如“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的顿悟。透过这句诗，我看到了一幅超然物外的恬淡画卷。