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要之造句

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1、其身居显要之大员又皆昧于审时,暗于度势,询以当今最要之军务,率皆茫然莫晓。

要之

2、其沿途向孙详细报告所经兵要之地以及人情风俗物产交通等状况,为孙日后撰建国大纲之重要参考。

3、戴乌兜时,富贵权豪势要之家的妇女,多点缀金玉珠宝翡翠作为炫饰。

4、学不必博,要之有用;仕不必达,要之无愧。罗大经

5、侯方域作《马伶传》,说一位叫马锦的演员,自觉饰演奸相严嵩不及另一位姓李的演员,于是隐姓埋名,投靠权豪势要之家为奴。

6、之衷,成一家之言,虽未能藏之名山,将以传之同好,此要之白首,岂可以今。

7、要之文字成就,所当绵历岁时,且由众手,全羣共喻,乃得流行,谁为作者,殊难确指,归功一圣,亦凭臆之说也。

8、朝廷以此地被山带河,衿要之所,明帝末,遂立邵郡,因以庆孙为太守。

9、浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。

10、当卓不凡向虚竹不住逼问“生死符”密要之时,百多个洞主、岛主兀自浑浑噩噩,只有辛双清女士站出来,揭穿卓不凡之居心不良。

11、以儆效尤,不然每个小辈都已年幼无知逃脱惩罚,那族规要之何用。

12、仁之道,要之只消道一公字。公只是仁之理,不可将公便唤做仁。公而以人体之,故为仁。只为公则物我兼照,故仁,所以能恕,所以能爱,恕则仁之施,爱则仁之用也。

13、要之在于情境之迷离、词义之多解,从而形成对诗歌题旨纷然不同的理解。

14、富贵权豪势要之家的妇女在戴头箍和乌兜时,常点缀金玉珠宝翡翠作为炫饰。

15、之衷,成一家之言,虽未能藏之名山,将以传之同好,此要之白首,岂可以今。

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