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隐逸造句

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1、比如,明初朝廷曾连续下诏书征召山林隐逸之士,同时又连连摧折儒士名流。

隐逸

2、康熙十二年癸丑,诏征山林隐逸,有司推荐,辞不赴。

3、但宋代士大夫文人最崇尚的隐逸形态是居官而犹如隐的“吏隐”,并因此而形成了独具特色的隐逸文化精神。

4、因此,在园林集会成为一种社会时尚,兰亭集会上,士人共同创制了大量的隐逸诗来表达自我的隐逸思想,改变了隐逸诗个性创制的特征,其诗歌又具有一些共同的特征.

5、菊花在唐各个时代的诗歌中,寓意着文人们的隐逸、怀思、比颂、物趣、益寿、迟暮、孤独、悲情、渴望入世的情怀,反映出了一个唐朝的由生到盛,由盛至衰灭的历史过程。

6、邵雍的城市诗歌赞美城市生活,建构起新的城市意象和安乐、隐逸的都市家园与精神世界。

7、九僧的诗大多描写清幽的山林景色和隐逸生活。

8、第三部分,主要从神仙传说、发问辩难、高士思想、讽颂结合这四个方面来阐述两汉隐逸意识的表达方式。

9、这张嘉靖年间的王问手卷亦为明代此种山居隐逸画风的见证,此画为一小横卷,赭黄色的绢本上以水墨皴染,气氛古朴静谧、雅逸清凉。

10、第三部分,主要从神仙传说、发问辩难、高士思想、讽颂结合这四个方面来阐述两汉隐逸意识的表达方式。

11、所以,我们常常称美丽的,隐逸的少女,或隐居山中,鄙视名利权势的大学者为“空谷幽兰”。

12、在滋生于宋代特定的社会文化土壤的隐逸精神的影响下,宋词形成了清旷、疏放、空淡的一脉审美风貌.

13、家猪遇野猪于山林,颇羡其隐逸境界,诉与人相处苦况,且云不日将重返林莽,觅回自由。野猪笑曰:人若不将尔喂饱,绝无气力说此清高话也!黄永玉

14、随着古典隐逸别业逐步发展成熟为世俗化的明清私家园林形式,“园林模仿绘画”的观念也成为造园实践中的定规。

15、康熙十二年癸丑,诏征山林隐逸,有司推荐,辞不赴。

16、项圣谟爱好隐逸生活,经常以隐居为画题,歌颂田园朴素生活的情景。

17、渔父作为中国古代隐逸文化的一个意象,历来为古代文人所喜爱。

18、孤山的秀丽景色与城郊的地理位置有利于人们对林逋隐逸的评判。

19、世有隐逸之民,而无独立之主者,士可以喜适而无忧,君不可以无臣而致治。葛洪

20、大文豪苏轼书的陶渊明《归去来兮辞》,意态丰腴、结体稳秘、横轻纵重,书法的潇洒奔逸、豪迈不羁与文章的隐逸高蹈、委运乘化相得益彰。

21、时空的苍茫更加丰盈了一首首至远古而来的吟哦,这朵隐逸之花在岁月的深巷流光溢彩。

22、此诗颇有陶潜神韵,但并不是纯粹的隐逸之作,对世事,对前程,他的怨怅很深,不过是故作洒脱而己,其所恋者,仍是红尘功名,仍执着于生命的欢欣。

23、不觉更是对隐逸宗大长老不分情由,大生怨气。

24、好一个樵径非遥长寂寥,所抒隐逸情怀清闲淡素,脱尽人间烟火。

25、不觉更是对隐逸宗大长老不分情由,大生怨气。

26、所以,我们常常称美丽的,隐逸的少女,或隐居山中,鄙视名利权势的大学者为“空谷幽兰”。

27、古代隐逸诗经历了从“招隐”到“寻隐”的转变,唐代名家于“寻隐”诗几均有所作。

28、古往今来,澹泊明志,宁静致远,是田园隐逸生活的重要精神思想。

29、正是隐逸后复出,手创联义会,剿灭赤毒人,名满天下的叶孤先生。

30、朝廷下诏求贤,十数年来各督、抚所举皆门生故吏及业经简在帝心之臣,无一山林隐逸之士,负奇才而励品行,尚气节者终不得上进。

31、国色天香,乃牡丹之富贵;冰肌玉骨,乃梅萼之清奇。兰为王者之香,菊为隐逸之士。

32、在中国传统政治文化理念中,为学与为政是统一的,但当不能弘道及要坚持士人气节之时,隐逸就是一种必然选择。

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