众生造句
1、刘辩惊觉司空梦的见识也不简单,能把下层的孤苦众生看得如此透彻。
2、这在佛经中也有比喻,佛的慈悲如日光普照大地,不论众生的根机大小,他是普遍地照耀,众生所得的利益则千差万别。
3、因为观世音菩萨,无论是因地修行或果上利生事业,皆本乎大慈大悲的精神,平等爱护众生,作无限度、无止境的救济工作;何止悲心拔苦,且大慈与乐。
4、为红颜，倾尽天下！为红颜，成疯成魔！为红颜，甘愿入地狱！为红颜，罚尽众生！紫魂
5、也就是说由于我们众生过去世所造的杀偷淫共业所感,今生以异熟业的形式来感果报,汶川只是众生异熟受报的场所而已。
6、但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳。
7、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
8、鬼神道的众生,也分善恶,各司其职,扶善惩恶。
9、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
10、于是女娲铸炼了五色石去补苍天,斩下大龟的四足当顶天柱;她为了救中原众生,杀死了黑龙,用芦灰湮塞洪水。
11、古今来,许多有缘众生,由于遭受厄难苦恼而称念名号,由于称念名号而转危为安,也由于获得念佛的利益。
12、“千重界”中囊括了云云众生生死往来之森罗万象的大千世界。
13、来去本同源,众生应同根,施主已深得悟禅之道,日后施主可常来寺中作客,老衲将在禅室中以茶相迎。
14、澳同胞欢迎并享有“仁心仁术，平凡之中显大爱，医德医魂，丹心一片济众生”的美誉。
15、金刚怒目降四魔，菩萨低眉悯众生。
16、“你想学的是什么呢？”法明定住气问。玄奘抬起头来，望望天上白云变幻，说：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”。今何在
17、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
18、有关你的一切将富有深意，就连你的影子掠过的众生均从恶趣得以救度。
19、没有永远不被毁谤的人，也没有永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人也要批评你，当你沉默的时候，别人还是要批评你，没有一个人不被批评的。不要因为众生的怀疑，而给自己烦恼；也不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。走自己的路，让别人说去吧！
20、十方如来,怜念众生,如母忆子,若子逃逝,虽忆何为?子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。
21、莎翁对笔下的众生，只让其上台亮相，谢幕下场，任其喜怒哀乐，生死浮沉，却不做道德评判。但是他从人性的深度去了解人，剖析人，却是一无形的“最深刻的道德批评”。赵越胜
22、你的笑，比过蒙娜丽莎；你的美，颠倒红尘众生；你的气质，折服万千美女；你的端庄，超越女神雅典娜；你的今生，享受瞩目和荣耀。妇女节愿你过得开心！
23、一切众生均是依靠佛恩普披而生存,若不是诸佛功德,一切生命,包括蜎飞蠕动之流,便无法可依无法可得。
24、又极乐世界，处处皆有花台，上坐阿弥陀佛，及观世音菩萨、大势至菩萨，为诸行人，说微妙法，所以那里的人，不但随时都可以见到佛菩萨，还可以随时听闻到妙法，这是娑婆众生所梦。
25、天皇神农,上方天治普济天皇,尝尽诸天百草,修成至强五德玄黄体,以神农鼎在不周山上炼制神药,普济众生。
26、以我之力，屠那众生，还一清平世界。
27、所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音。净因法师
28、轮回一途,有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦,爱别离苦,所求不得苦,即众生皆苦。
29、巴斯滕在马德里炉火纯青的表演倾倒众生，他不可思议地冲破牛顿定律，鱼跃冲顶打进一球。
30、拍电影是个真切的体验，里面有着我多少挣扎，它是一种颠倒众生、真情流露的做作，它是我的青冥剑，是我心里的娇玉龙，是我心地深处那个自作多情的小魔鬼，它是我企图自圆其说所留下的一笔口供，它是我想了解这个世界的一点努力。李安
31、他本是落魄道士，却无奈妖鬼缠身，他修行悟道，只为能超度众生。
32、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
33、实际上,佛法从本质上来讲,没有顿渐的问题,只是我们众生的根机有利钝之不同,所谓“法无顿渐,人有利钝”。
34、我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。
35、土地是生命之根，孕育万物，土地是生活之本，养育众生，土地是万物之源，繁衍生息，全国土地日，珍爱土地就是珍爱生命，保护土地就是保护我们人类自己，请行动起来！
36、佛教以一切众生皆有佛性的假设,来说明明心见性以实现和世界共通的可能性,而儒家则通过“诚”——真实无妄的澄明心灵来实现与世界的共通。
37、当有一天,他能够君临天下时,他却飒然拂袖离去,纭纭众生中,他不过是个默默无闻的小人物,如同你,如同我。
38、渺渺众生,为这仙路,不辞辛劳,苦寻一世……
39、佛说万事有因果，魔说一切皆在我。众生万相皆无相，成佛成魔皆是我。
40、我正好萌生退意也就顺理成章自此隐居民间,你云海爷爷则去终南山修炼高调开辟门户,让众生都以为神器在他之手,实则我们俩是使了个调虎离山之计。
41、仙途无情，既然如此，那我又何必有情呢？天地不仁，世皆卑贱，品不完人间冷暖，道不尽七情六欲，行不出独领风骚，任那人心痴迷沉醉，我自独行仙路；任那天地泯灭众生，我自斩尽一切，天地无情，众生无情，我亦无情！给我七千块
42、其实众生皆有个性,但是很微弱,绝大多数个性种子尚不足以突破自身的谷壳,更不用说生根发芽,开出他人能见到的繁丽之花了。
43、大夏帝国,都城四象城内,一位老人傲立于四象塔上,仰观宇宙,俯察众生,喟然叹曰:一千年啊,我已经不能再等了,五行之体不出,吾命休矣。
44、天象无刑，道褒无名，是故说无我、无人、无众生、无寿者，即达光明。持一正道，内体自性，天地以本为心者也。故动息地中，乃天地之心见也;故无实无虚也;故天地任自然，无为无造也;故物不具存，则不足以备哉！萧鼎
45、他顿了顿，转眸看向秋叶白，眸光凉薄到妩媚：“小白，你不知道我多寂寞，虚无的永夜里实在太冷了，但却见世间众生多妖娆，这人世间不过短短几十载，若是不看戏，本宫如何打发在地狱里的漫长时光。”。青青的悠然
46、故上天以老母慈颜现身度众,老母身居五老之天,瑶池闾门倚望,誓愿度尽原灵,故众生如能慎终追远,认母归根,即算得道。！
47、圣诞老人从天降，来去无踪礼物放。好人好报送礼多，多行善事圣老看。残疾儿童老人帮，圣诞礼品袜装满。多行不义必自毙，苦度众生美德扬。愿圣诞快乐！
48、又极乐世界，处处皆有花台，上坐阿弥陀佛，及观世音菩萨、大势至菩萨，为诸行人，说微妙法，所以那里的人，不但随时都可以见到佛菩萨，还可以随时听闻到妙法，这是娑婆众生所梦。
49、她从荒原上长大，学会了它对待众生的方法，没有留意那方法是善是恶，是正义是邪途。作为回报，荒原给了她别人没有的力量，她比真正的狼更敏感，比真正的风雪更纯粹。只是也因此，她离人群更遥远了。陈奕潞