1、宋人又另觅得隶古定字体之本子,以相参校,乃有古、今二种字体之伪《古文尚书》。2、然则首乾坤而道君子之德,次屯蒙而言建候发蒙之意,讼则直指人事,革则气运兴废,皆天人相参而先王政教之遗绪,而非物理之正也。3、脏象是以天人相应为基础，强调人与自然的联系，突出人与天地相参。4、两个初相不同的相参信号由两...