1、我们愿意接受他的教诫，也就是，为了灭苦，这些倾向必须加以控制与遣除。 2、此观有情的遍计所执性法,纯属妄情臆造,毫无事实体用,故应遣除;至于依他性法仗因托缘依他而有事实体用,是“后得智”。